Old Testament
Rodzaju Wyjścia Kapłańska Liczb Powtórzonego Jozuego Księga Sędziów Rut 1 Samuela 2 Samuela 1 Królewska 2 Królewska 1 Kronik 2 Kronik Ezdrasza Nehemiasza Estery Hioba Psalmów Przysłów Kaznodziei Pieśń nad Pieśniami Izajasza Jeremiasza Lamentacje Ezechiela Daniela Ozeasza Joela Amosa Abdiasza Jonasza Micheasza Nahuma Habakuka Sofoniasza Aggeusza Zachariasza MalachiaszaChapter
1 Królewska 1 1 Królewska 2 1 Królewska 3 1 Królewska 4 1 Królewska 5 1 Królewska 6 1 Królewska 7 1 Królewska 8 1 Królewska 9 1 Królewska 10 1 Królewska 11 1 Królewska 12 1 Królewska 13 1 Królewska 14 1 Królewska 15 1 Królewska 16 1 Królewska 17 1 Królewska 18 1 Królewska 19 1 Królewska 20 1 Królewska 21 1 Królewska 22Verse
1 Królewska 17:1 1 Królewska 17:2 1 Królewska 17:3 1 Królewska 17:4 1 Królewska 17:5 1 Królewska 17:6 1 Królewska 17:7 1 Królewska 17:8 1 Królewska 17:9 1 Królewska 17:10 1 Królewska 17:11 1 Królewska 17:12 1 Królewska 17:13 1 Królewska 17:14 1 Królewska 17:15 1 Królewska 17:16 1 Królewska 17:17 1 Królewska 17:18 1 Królewska 17:19 1 Królewska 17:20 1 Królewska 17:21 1 Królewska 17:22 1 Królewska 17:23 1 Królewska 17:24



1 Królów 17:21 — Głęboka modlitwa proroka Elizeusza o życie młodego syna wdowy
Znaczenie wersetu: Elizeusz trzykrotnie rozkłada się nad ciałem dziecka i wzywa Pana, prosząc, aby dusza dziecka powróciła do niego. To dramatyczne świadectwo zainteresowania proroka losem ludzi ubogich i bezbronnych oraz gotowości modlić się z pełną determinacją, gdy Bóg ociera granice ludzkiej wytrwałości.
Kontekst
Opisany cud ma miejsce w czasach proroczych Elizeusza, gdy dokonywał wielu znaków w mieście Sarepta i poza nim. Wypowiedzi Elizeusza wskazują na zależność od Bożej mocy i gotowość Boga wysłuchania modlitwy wiary nawet w sytuacjach wydawałoby się bez wyjścia. Miejsce to ukazuje także opiekę Bożą nad wdową i jej rodziną, co podkreśla troskę o ubogich wśród społeczności Izraela.
Główne obserwacje interpretacyjne
Krótka lista tematyczna
Powiązania biblijne
1 Królów 17:8–16 — Wcześniejszy cud z mądną interwencją Boga w Sarpty, pokazujący wierność Boga wobec potrzebujących i gotowość do działania przez proroka. W obu przypadkach modlitwa i służba Elizeusza ukazują Boży plan ratunku w obliczu beznadziejności.
2 Królów 4:32–34 — Inny przykład proroczej interwencji, gdzie prorok również modli o życie; ukazuje spójność motywów i sposobów Bożej interwencji, które kształtują zaufanie wierzących.
Psalm 30:5 — Przypomnienie, że trwały moment żałości może ustąpić chwalbom Bożej łaski; podobnie tu ugaszanie śmierci przez Bożą moc prowadzi do chwały nadziei.
Praktyczne myśli
W obliczu rozpaczy i bezsilności warto widzieć przykład Elizeusza: modlitwa z wiarą, cierpliwość, gotowość do stawania w cudownym działaniu Bożej mocy. Zachęca to do niezrażania się wynikiem ludzkim, lecz do polegania na Bogu, który „ożywia” i przynosi życie tam, gdzie go brakuje.
Uwagi redaktorskie
Ważne krótkie myśli od klasyków: „I rozciągnął się trzykrotnie nad dzieckiem” – to gest łagodności i determinacji; „Panie, Boże mój” wyraża osobiste zaangażowanie proroka. Fragmenty Adamsa i Henry’ego podkreślają, że cud boży nade wszystko zależy od Jego woli, a modlitwa proroka jest wyrazem filialnego zaufania i wierności służbie Bożej.
Ważne przypomnienie: Modlitwa nie jest magicznym formułowaniem, lecz wyrazem osobistej zależności od Boga w konkretnych okolicznościach. Elizeusz nie interpretuje kary ani zasług — modli się, bo Bóg jest źródłem życia.